История духовенства бывшей Костромской губернии (XVII–XX века)

Библиотека знаний Галины Вольдемаровны Брезгиной

Духовная Кострома

Благовещенская церковь

Церковь
посада Большие Соли
Костромской уезд (ист.)

Благовещенская церковь посада Большие Соли

 

    Благовещенская посада Большие Соли каменная, с такою же колокольней. Когда и кем построена церковь и на какие средства - неизвестно. Церковь обнесена каменной оградой с железными решетками. Умершие погребаются на общем посадском кладбище. Престолов 3: а) в холодной в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, в теплой б) правый во имя святителя Николая Чудотворца, в) левый в честь Богоявления Господня. К церкви приписаны три часовни. Расстояние от Костромы 34 в. Ближайшие церкви:  Богородицерождественская посада в 70 саж., Воскресенская посада в 100 саж., храмы Николо-Бабаевского монастыря в 3 в. и Параскевинская с. Новодашкова в 7 в. 1, с. 48, 49 Храм утрачен в 1930-е. Прим. сост.    В XVII в. по административно-территориальному делению посад входил в Костромской уезд, в волость Соль великую. В 1628 г. упоминается

церковь "Николы чудотворца у Соли Великие".    1473-1489 гг. - Выпись из книг митрополита Геронтия о пожаловании богородицкого игумена Романа Усольскою десятиною: "Дана грамота игумену Роману богородицкому, пожаловал его митрополит Усольскою десятиною у Великие Соли, что которые церкви митропольские, Воскресение Христово, да Рожество пречистыа, да Никола, да Егорей святый, да Борис и Глеб, и с митрополичих пожен, да и за тридцать пудов соли, и за перевоз, и за знамяна, и за весь митрополич прибыток дает тот игумен в казну шесть рублев да две гривны. А в духовном игуменов и попов дает Роман на поруце, и господин сам того дозрит и судит".

74, с. 238    В июне 1634 г. "запечатана благословенная грамота по челобитью Соли Большия никольскаго попа Павла на один престол".    В 1653 г. "у сей церкви двор попов, 2 двора церковных причетников, 4 кельи, да в приходе 10 дворов посацких лучших, 17 дворов молотчих, 46 дворов крестьянских, 7 дворов бобыльских".    В июне 1693 г. "Церковь Николая чуд. рублена клетцы о трех верхах деревянная, а в ней образ Николая чуд. в житии и в алтаре, оклад басемной, 3 венца и цата резные золоченые серебряные, прикладу 4 креста серебряных, 5 алтын копеек золоченых, 10 денег серебряных, на житии Николая чуд. 18 венцов маленьких серебряных резных, пред образом лампада медная. У той же церкви другая церковь деревянная поземная, срублена на клетцы с трапезою, у тех церквей колокольня деревянная ж, рублена 8 угольная без верху, на ней 6 колоколов. Церковных дворов: попа Лукьяна Осипова, дьячка Тимошки Киприянова, просвирни Стефанишки Ивановой".    В феврале 1732 г. "дана новоявленная память дьячкову сыну Ивану Лукину о бытии ему в Нерехотской десятине в вотчине Горицкаго монастыря Соли Большия посаду, у церкви Николая чудотв. дьячком на месте отца его, умершаго дьячка Луки Федорова". 48, с. 98 ,

49, с. 211    Описание Никольской церкви прилагается здесь только из-за наличия Николаевского придела в Благовещенской церкви. В доступных источниках Николаевская церковь после 1732 г. не упоминается. Благовещенская церковь упомянута в 1771 г., по преданию, "строилась около 1752 года, но верных сведений нет". Так или иначе, Николаевский придел в Благовещенской церкви - это память о прежде бывшей Никольской церкви посада Большие Соли. ,

59, с. 49, 67